برگزاری دومین جلسه شبهه پژوهی و خانواده

استاد برهانی فر در ابتدای بحث گفتند : زندگی سالم ابعاد متفاوتی دارد یک بعد سلامت جسمی و بعد دیگر سلامت روحی، متشرعین اگر در قواعد و چارچوب دینی زندگی می کنند نباید دچار بیماری‌های روحی و جسمی  شوند زیرا شرع مقدس اسلام چگونگی حفظ سلامت را بیان کرده است. در دین مقدس، انسان دو کار باید انجام دهد:1- حفظ سلامت 2-درمان مشکلاتی که سلامت را به خطر می اندازد. به طور طبیعی دینداران باید سالم باشند؛ ولی آمارها حاکی از آن است که  با مشکلات بیشتری مواجه هستند. همچنین اگر از بعد روحی و روانی متدینین را مورد بررسی قرار دهیم، متوجه خواهیم شد بیشتر غمگین و ناراحت و افسرده هستند در حالی که در روایت داریم : « چهره مومن گشاده و باز است ». بنابراین  باید رفتارهای خودمان را اصلاح کنیم تا در بعد اخلاقی و رفتاری  زندگی سالمی داشته باشیم .

در ادامه استاد حوزه اذعان کردند : معیارهای دینی برای مدیریت سلامت و زندگی سالم وجود دارد . امیرالمومنین علیه السلام در دیوان شعری فرمودند :« دعاک منک و ما تبصر           دعواک فیک و ما تشعر» ؛ درد از خودت هست اما نمی بینی درمان درد خودت هست ولی متوجه نیستی». بنابراین انسان در ابتدا باید شناخت خود را نسبت به خویشتن بالا ببرد. مولای متقیان فرمودند : «شناخت خود سودمندترین شناخت هاست» یکی از این معیارهای زندگی سالم رعایت خوراک و پوشاک می باشدقرآن می فرماید :« فلینظر انسان الی طعامه » انسان باید به طعامش توجه کند و روایات متعدد داریم که معده انسان محل بسیاری از بدبختی هاست. توجه نکردن به خوراک باعث بیماری های مضر می باشد. از معیارهای دیگر که انسان باید از آن ها پرهیز کند: حسد، نفرت، حرص و غیره می باشد که باید محبت را جایگزین آن ها نماید.

در خاتمه ایشان تاکید کردند: علاوه بر معیارهایی که دین برای سلامت انسان ارائه داده است عقل نیز معیارهایی دارد از جمله : 1- پرهیز از افراط و تفریط 2-تامل در پیامدها3-مطالعه و شناخت4-رشد و مدیریت احساسات 6-تهیه ابزار و لوازم سلامت . در نتیجه انسان برای داشتن زندگی سالم باید از دین و عقل بهره مند شود .